ENTREVISTA A ADNAN SARHAN

1. ¿Cuál es la esencia del sufismo?

El ser humano está dotado de todas las facultades necesarias para encontrar las respuestas que busca si sabe utilizarlas. La esencia del sufismo es convertirse en un ser humano completo y perfecto, lo que significa ir en busca de la justicia, la libertad, la igualdad y la verdad.

La palabra Sufi significa pureza. Un ser humano es similar a un vaso de agua, cuando está oscuro y turbio no se puede ver a través de él, pero cuando está asentado se puede ver claramente a través.Para saber lo que es un ser humano, qué es la existencia, de dónde venimos y hacia dónde vamos, y qué es Dios, el ser humano necesita disciplina, fuerza de voluntad y concentración, con estas cualidades lo verá con claridad. Cuando consigues deshacerte de las impurezas, vas a experimentar la claridad de la intimidad espiritual después de la oscuridad producto de la separación de la misma.

La gente vive durante toda su vida en un estado de separación de su verdadero ser, sin saber realmente quién es. El sufismo es un sistema para llevar al ser humano a su perfección última.

2. ¿Cómo nos puede ayudar el Sufi?

Rhonda Geraci, una escritora independiente que vive en Atlanta (Georgia) habla de su experiencia en el taller y de volver a su yo real mientras escuchaba los tambores de Adnan: "No podía mantener los ojos abiertos y caí en, lo que Adnan denomina, un estado de despertar. Adnan es conocido por su capacidad de llevar a toda una multitud a este estado en menos de 10 minutos. Es realmente increíble y cuando estás allí, algo aún más increíble ocurre, te sanará. Mucha gente en el trabajo se cura de adicciones, depresión, ansiedad, estrés o hábitos insanos, incluso puedes recobrar la memoria. Comienzas a recordar quién eres realmente y por qué estás aquí. Te acuerdas de lo que es ser inocente y lo que es tener claridad y, lo mejor de todo, recuerdas lo que es sentirte bien sólo por ser. "

El método único de Adnan ayuda a la gente a tener buenos modales, comportamiento y conductas adecuadas, a ser amable y ayudar a los demás, y a tener respeto por uno mismo y por los demás. Sé generoso como Dios es generoso contigo, haz el bien y cultiva palabras benevolentes, porque las buenas palabra te llevan al cielo y descienden como bendiciones.

3. ¿Con qué actitud o motivación necesitamos practicar?

Si posees un intenso deseo espiritual de conocer el alma, encontrarás un camino hacia el alma. La percepción de la realidad se hace posible cuando te esfuerzas en ello. Trabajar con lo que conoces le llevará hacia lo que no conoces. Si la mente se dirige hacia las facultades superiores, entonces se hace capaz de acceder a la verdad y no se verá sometida las limitaciones del mundo. El auto-engaño destruye el conocimiento de uno mismo.

Ser esclavo de tu ego hace que tu mente sea inflexible, que esté fragmentada en piezas como una vasija de barro rota. Coexisten un yo positivo y un yo negativo dentro de ti; si sigues el yo positivo, disfrutarás de más libertad y de un mayor desarrollo del mundo y del espíritu.

4. ¿Qué sentido tiene la crisis actual?

Si caes en la trampa de la ilusión del mundo,tu alma sedienta no encontrará nada y sufrirá enormemente. En realidad no hay crisis, la crisis proviene de las mentes confusas, de una mente que carece de claridad. Es la debilidad de la codicia en el ser humano lo que causa la crisis. Los que tienen el corazón lleno de egoísmo y codicia no tienen conciencia ni comprensión de que son ellos mismos los que generan la crisis. Nunca estarán satisfechos. Cuanto más tienen, más quieren.

Por grande o pequeña que sea la crisis podría resolverse si la gente abriese su corazón al espíritu. Si cuentas las bendiciones de Dios no hay cifras para enumerarlas. Dios da sin límites y, si se utilizan las bendiciones de Dios adecuadamente,se puede vivir el paraíso en la tierra. La felicidad podría colmar el corazón y la mente de todos. Pero cuando la gente pierde su conexión con Dios, con la existencia y con ellos mismos, cuando fingen servir al espíritu sin conocer el espíritu, entonces vienen los desastres. Cuando las personas se escinden de sí mismas y se convierten en máquinas, seducidas por la promoción de la codicia material en una civilización sin espíritu, entonces pierden las bendiciones de Dios.

Dios creó la materia para servir y beneficiar a la humanidad, no para que la gente sea esclava de lo material. El ser humano debería ser dueño de lo material en lugar de esclavo de ello.

5. Puesto que una persona no puede vivir sin raíces, ¿cómo podemos integrar el sufismo que viene de otra cultura y religión distintas a nuestras raíces?

El sufismo no se limita a una cultura, religión o raíz. La palabra sufi significa pureza, y la pureza es la parte interna de todas las religiones. Es la esencia de pureza la que lleva a la perfección a cualquier cultura o religión. Cuando la raíz es pura no tiene límites ni fronteras.
El conocimiento es la raíz.
La práctica es el fruto.
La sinceridad es el agua que acaricia la raíz.
A partir de una raíz pura, las ramas crecen hacia el sol, y el sol desciende a dar su luz a la planta.
Y el sol te dice que no te ahogues en las limitadas fronteras artificiales, elévate a la libertad del espíritu de Dios y tus fronteras contendrán el universo entero. Y podrías caminar de planeta en planeta con la bendición de Dios quien no tiene limitaciones ni fronteras.

6. ¿Cómo podemos integrar el sufismo en nuestra vida diaria con nuestra familia e hijos?

Los niños son un reflejo del lugar donde sus padres se encuentran, además de ser los más grandes imitadores. Si haces un guiño a un niño, de inmediato, te va a guiñar el ojo también, y esto es signo de la inteligencia pura del niño y de que son capaces de aprender. Los niños también son un espejo de la sombra de sus padres. Si una madre está aprendiendo del espíritu, entonces se convierte en una escuela para la creación de una sociedad armoniosa con un niño que tiene excelentes intenciones. Los niños absorben cualquier acción de los padres. El niño se convierte en parte de tu práctica espiritual en la casa, y será capaz de integrarloautomáticamente. Enseñar a los niños buenos modales y una conducta adecuada es la base.

Si el padre es un borracho, el niño tratará de imitar esto y tenderá adeambular de bar en bar causando innumerables problemas. De manera que los padres deben adoptar ideales virtuosos para que el niño pueda seguir su ejemplo.